Les sept sacrements de l’Église catholique sont :

• Le Baptême
• La Confirmation
• L’Eucharistie
• La Pénitence (Confession)
• L’Onction des malades
• L’Ordre
• Le Mariage

Ils sont considérés comme institués par Jésus de Nazareth et communiquent la grâce de Dieu.

Les sacrements sont des signes visibles de la grâce invisible de Dieu.

Dans la théologie catholique, ils sanctifient les différentes étapes de la vie chrétienne.

1. Le Baptême

Premier sacrement.

Il efface le péché originel et fait entrer dans l’Église.

2. La Confirmation

Don du Saint-Esprit pour fortifier la foi du chrétien.

3. L’Eucharistie

Le fidèle reçoit le Corps et le Sang du Christ sous les espèces du pain et du vin.

4. La Pénitence

Le chrétien confesse ses péchés et reçoit l’absolution.

5. L’Onction des malades

Sacrement destiné aux malades graves ou aux personnes âgées.

6. L’Ordre

Sacrement des évêques, prêtres et diacres.

7. Le Mariage

Union sacrée d’un homme et d’une femme bénie par Dieu.

Les sacrements sont souvent répartis en trois groupes :

• sacrements de l’initiation
• sacrements de guérison
• sacrements de service.

Dans la doctrine catholique, les sacrements sont des actes institués par Jésus de Nazareth pour transmettre la grâce divine. Ils occupent le centre de toute la vie liturgique et spirituelle de l’Église.

La théologie catholique enseigne qu’ils agissent ex opere operato, c’est-à-dire par la puissance du Christ lui-même lorsqu’ils sont célébrés validement.

Les 7sacrements ont été définis dogmatiquement notamment par le Concile de Trente.

I — Les sacrements de l’initiation chrétienne

1. Le Baptême

Le Baptême est la porte des sacrements.

Il :

• efface le péché originel
• remet les péchés
• fait entrer dans l’Église
• donne la vie de la grâce
• imprime un caractère spirituel indélébile.

Le rite principal est l’eau versée avec la formule trinitaire : « Je vous baptise au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. »

2. La Confirmation

Ce sacrement perfectionne la grâce baptismale.

Le chrétien reçoit une effusion particulière du Saint-Esprit.

Le rite principal comprend :

• l’imposition des mains
• l’onction du saint chrême
• les paroles sacramentelles.

La Confirmation donne :

• force spirituelle
• enracinement dans la foi
• mission de témoignage chrétien.

3. L’Eucharistie

L’Eucharistie est considérée comme : « source et sommet de toute la vie chrétienne ».

Selon la foi catholique :

• le pain et le vin deviennent réellement le Corps et le Sang du Christ
• cette transformation est appelée transsubstantiation.

L’Eucharistie :

• nourrit l’âme
• unit au Christ
• renouvelle sacramentellement le sacrifice du Calvaire.

II — Les sacrements de guérison

4. La Pénitence ou Réconciliation

Le fidèle confesse ses péchés à un prêtre et reçoit l’absolution.

Les éléments essentiels sont :

• la contrition
• la confession
• l’absolution
• la satisfaction ou pénitence.

Ce sacrement réconcilie :

• avec Dieu
• avec l’Église
• et restaure la grâce perdue par le péché grave.

5. L’Onction des malades

Autrefois appelée Extrême-Onction lorsqu’elle était surtout donnée aux mourants.

Elle est destinée :

• aux malades graves
• aux personnes âgées
• aux personnes en danger de mort.

Le rite comprend :

• l’imposition des mains
• l’onction d’huile bénite.

Elle apporte :

• réconfort
• paix
• courage
• pardon des péchés
• parfois guérison physique selon la volonté de Dieu.

III — Les sacrements du service de la communion

6. Le sacrement de l’Ordre

Il configure certains hommes au Christ serviteur et prêtre.

Il comporte trois degrés :

• diaconat
• presbytérat
• épiscopat.

Le rite essentiel comprend :

• l’imposition des mains
• la prière consécratoire.

Le sacrement de l’Ordre donne :

• mission pastorale
• autorité sacramentelle
• pouvoir de célébrer certains sacrements.

• Le Mariage

Le Mariage chrétien est une alliance sacrée entre un homme et une femme.

Ses propriétés essentielles sont :

• l’unité
• l’indissolubilité
• l’ouverture à la vie.

Les époux deviennent signe de l’union du Christ et de l’Église.

Dans la théologie catholique latine, les ministres du sacrement sont les époux eux-mêmes ; le prêtre ou le diacre reçoit officiellement leur consentement au nom de l’Église.

Les sacrements rythment toute la vie chrétienne :

• naissance spirituelle
• croissance
• pardon
• vocation
• maladie
• mission
• union familiale
• préparation à la mort et à la vie éternelle.